Märk

„Ja tema teeb, et kõik, nii pisukesed kui suured, nii rikkad kui vaesed, nii vabad kui orjad, võtavad märgi oma parema käe peale või oma otsaesisele.“ Ilm 13:16

Neis kirjakohtades räägitakse kahest erinevast märgist. Märk, mida inimene kannab, näitab tema kuuluvust ja tõekspidamisi. Näiteks kui keegi paneb oma majale sinimustvalge lipu, siis sellega ta näitab, et ta peab Eesti vabariiki tähtsaks ja et ta on selle kodanik.

Piiblis kirjeldatud märgid näitavad samuti kuuluvust kellelegi. Jumal nimetas hingamispäeva märgiks enda ja oma rahva vahel. Hingamispäeva pühitsedes näitab inimene, et ta on Jumala oma. Kui Jumal tegi Aabrahamiga lepingu, siis Ta määras oma rahvale ühe teise märgi – ümberlõikamise

(1Ms 17:11). Seega oli juutidel lausa kaks märki samaaegselt. Hiljem ei nõudnud Jumal enam ümberlõikamist, kuid hingamispäev kehtib märgina Jeesuse tulekuni. Need mõlemad märgid olid ja on välispidiselt nähtavad. Ilm 7:3 räägitakse veel ühest märgist. Seda nimetatakse pitseriks, mille ingel paneb Jumala sulaste otsaesisele ja see on Kristuse sarnane iseloom, mille Jumal oma sulastes kinnistab. See märk ise pole küll välispidiselt nähtav, kuid see väljendub inimese kõnes ja käitumises, mis siiski on väliselt nähtav.

Teine märk, seda sunnitakse peale kõigile inimestele, on oma olemuselt Jumala märgi sarnane, kuid see on Jumala märgiga vastuolus. Ilm 13:15, 17 on kirjutatud, et need, kes ei kummarda metsalist, st ei võta vastu metsalise märki, ei saa osta ega müüa ja neid ähvardatakse surmaga. Kuna Jumala märk, mis on kehtinud alates loomisest ja kehtib Jeesuse tulekuni, on hingamispäev, siis peab metsalise märk olema selline, mis välistab hingamispäeva pühitsemise kaudu ustavuse Jumalale. Selline päev on pühapäev, mida pühitseb suurem osa kristlasi ja mille pühitsemisest keeldumine on põhjustanud tagakiusamisi ning tapmisi. Ilmutuse 13. peatükk räägib, et enne Jeesuse tulekut hakkab metsaline ehk riigivõim nõudma kõigilt selle märgi vastu võtmist ehk pühapäeva pühitsemist. Siis jaguneb kogu maailm kaheks leeriks: ühed pühitsevad hingamispäeva ja kummardavad sellega Jumalat ning teised pühapäeva ja kummardavad selle näol metsalist, keda juhib Saatan.

Selleks et olla Jeesuse tulekul Tema oma, keda Ta oma riiki viib, valigem juba täna olla kindlalt Tema poolel, pühitsedes Tema antud märgina hingamispäeva.

Issand, aita meil alati järgida Sinu antud märki ja pühitseda hingamispäeva, et võiksime seista kindlalt Sinu poolel. Anna meile jõudu ja tarkust olla ustavad ja peegeldada oma eluga Kristuse iseloomu.

Kaido Kask