Roomlastele 12:1, 2 ütleb Paulus oma lugejatele, et Kristuse poolt päästetutena peavad nad elama muudetud elu elava ohvrina. Edasi toob ta ära muudetud elu esimese õppetunni. See on alandlikkus, mida on vaja igaühel, kui ta koguduses Jumala ande kasutab.
Üheksanda salmiga jõuame teise õppetunni juurde. See toob esile ühe olulisematest sõnadest Pauluse sõnavarast – armastuse. Nii nagu 1. Korintlastele 12. ja 13. peatükis, liigub Paulus ka siin vaimulike andide teemalt armastuse juurde. Ka Galaatlastele 5:22 asetab apostel Vaimu viljade nimekirjas esimesele kohale armastuse. Tänasest salmist alates hakkab Paulus kirjeldama, mida tähendab armastuse elu elamine. See kirjeldus jätkub kuni Rm 15:13-ni. Kuni käesoleva salmini nägime Kirjas roomlastele agape-armastust, mis väljendus ristil (Rm 5:8). See valati meie südamesse (s. 5) ning see hoiab meid järjekindlalt enda juures (Rm 8:35, 39). Nüüd aga hakkab Paulus agape tähendust kristlikus jüngrielus selgitama. John Stott kirjutab: „Roomlastele 12.–15. peatükk on pidev manitsus, et me laseksime armastusel juhtida ja kujunda kõiki oma suhteid.” Tänases salmis rõhutab Paulus kolme kristliku armastuse omadust. Esiteks, see peab oleme täiesti siiras, ilma silmakirjalikkuseta. Kreekas nimetati silmakirjalikeks ehk kahepalgelisteks näitlejaid, kes kandsid näitemängu ajal näo ees maske, et oma tegelikku nägu varjata. Seega, nad ei olnud siirad. Aga armastus,nagu Paulus rõhutab, on alati siiras ja läbipaistev, on puhastatud isekusest ning selle eesmärk on alati anda rohkem kui ise vastu saab.
Teiseks, armastus vihkab kurja. Armastus vaatab kurjale õudusega. Vihkamine on tundeküllane sõna, ja ka armastus on tundeküllane, tema eesmärk on alati teistele kõige parema soovimine. Seepärast peabki armastus vihkama või eemale tõukama need asjad, mis hävitavad inimese elukvaliteeti.
Kolmandaks, armastus kiindub heasse. Siin kasutatakse sõna, mida tavaliselt kasutatakse liimi puhul (ingl. k. cling – „külge kleepuma, klammerduma”). See vihjab sellele, et need, kellel on Jumala agape-armastus, need kleepuvad nende põhimõtete külge, mis toovad elu ja tervise. Kui meie elu on küllastunud Jumala agape’st, siis muutub see täielikult. Ja muutuvad ka meie kodud ja kirikud.
In English