Piiblis esineb Saalem vaid mõningates kohtades, kuid selle tähendus on vaatamata sellele sügav ja julgustav. Saalem kui heebreakeelne sõna tähendab ‘puutumata jääma’ või ‘rahus olema’. Populaarne teoloogiline seisukoht on, et see nimi viitab Siioni pääsemisele hävingust. (Js 33:20) Usutakse ka, et Saalem on kas Jeruusalemma vana nimi (1Ms 14:18) või hoopis poeetiline lühend. Ka üldine juudi arvamus seob Saalemi Jeruusalemmaga. Juudist ajaloolane Josephus on öelnud, et Abrahami ajal tunti Saalemit Solyma nime all. Saalemit seostatakse Jeruusalemmaga ka varakristlikus traditsioonis ja Targumi kirjutistes.
Kõige rohkem tuntakse Saalemit just Melkisedeki kontekstis, kes oli müstiline kuningas-preester ning kellele Aabraham maksis peale sõja võitmist kümnist. (1Ms 14:18; Hb 7:1–2) Kirjas heebrealastele seotakse Melkisedeki nime tähendus kõigepealt tiitliga „õiguse kuningas“ ning koos Saalemiga „rahu kuningas“. Seetõttu on kristlikus arusaamas Melkisedeki identiteet seotud Kristuse isikuga. Mõlemad kuninglikud tiitlid sisaldavad julgustavat sümbolismi, mis tähendab turvalisust, õitsengut ja heaolu. Saalem esindab nii jumalikku kui inimlikku suhtlust ning linna rahulikku päritolu muistsete konfliktide keskel.
Seega kehastab Saalem harmooniat, jumalikku autoriteeti ja Jumala tõotustes leiduvat püsivat rahu. Psalmisti ülistuse kohaselt peitub Saalemi rahu Jumala kohalolus, kellel on vägi lõpetada sõjad ja murda konfliktid. (Ps 76:2–4) Ka meie saame Jumalale ja Kristuse ohvrile toetudes võtta osa rahust ja jumalikust õigusest.
Isa, me täname Sind Saalemi tähenduse ja sügava sümboolika eest. Aita meil leida rahu ja harmooniat Sinu kohalolus, nagu Saalem seda sümboliseerib. Anna meie südamesse rahu ja kindel usaldus, et Sinul on vägi lõpetada kõik meie konfliktid ja tuua meelerahu.
Krõõt Lõbus
In English