Roojane

Sõna roojane kuulub terminina ilmselt ainult Piibli juurde. Isegi ainult Vana Testamendi juurde. Uues Testamendis esineb see vaid n-ö kaadrite taga tajutavalt. Seega on selle sõna seletus meile tavapärasest kultuuriruumist väljas. Vanas Testamendis esineb sõna roojane 132 korda. Alati on selle seisundiga kaasas probleem. Tähtis on mõista selle tähenduse sisu.

Esimest korda leiame roojase kohta infot 3. Moosese raamatust ning see on seotud mingi riskantse olukorraga. 11. peatükist leiame toitumise küsimuse, kus teatud loomolendid kuulutatakse söögiks kõlbmatuks (siga, jänes, kaamel…). Need ei kõlba süüa! Mingit selgitust põhjuste kohta ei järgne. Muidu on nad meie ökosüsteemis täitsa vajalikud tegelased.

Samas peatükis keelatakse loomraipe puudutamine. Hiljem kehtib see ka inimese surnukeha kohta. See on tänases kontekstis tervishoiu teema. Haigustesse ikka surrakse inimeste ja loomade seas. Diagnoosi aga tol ajal varba külge ei asetatud. Puhtus. Nakkuste ennetamine.

13. peatükis räägitakse inimese ohust teistele, kui oldi haigestunud pidalitõppe. Ta pidi eralduma teistest, et teisi mitte kahjustada. Jällegi tervishoiu teema.

Järgmine teema oli mingi vooluse korral (kas mehed seemnevoolusega või naised verega). Roojane pidi end pesema ja teistest teatud aja eemale hoidma. See kehtis ka sünnituste korral.

Me peame tähele panema, et inimesel on alati oht pidada halvaks isikuid, kellel on probleemne eluolukord. Piiblis puudub sellele seisukohale alus, et roojane inimene või loom oli halb. Kui oled pidalitõbine, siis halb inimene. Kui siga, siis halb loom. Nad on kõik Jumalale olulised ja armastatud, kuid nad kannavad valesti koheldes mingit probleemi, mis võib ka teiste olukorda halvendada. Pigem on tegemist hügieeni kui hea-halva mõistega. Nagu algustekst preestritelt ootab, tuli puhta ja ebapuhta vahet selgitada. Soojas kliimas on oluline oma ligimest haigestumise korral kaitsta. Võib-olla see ei olegi ainult Vana Testamendi teema, vaid haigestumise korral eraldutakse teistest inimestest tänapäevalgi. Mitte halvaks olemise pärast, vaid teistest hoolimise ja kaitsmise pärast, et tervenenuna taas rõõmsalt koos viibida.

Issand, aita mul eristada püha ja mittepüha, puhast ja ebapuhast, et võiksin elada Sinu tarkuses ja hoida end ning teisi. Juhi mind armastuses ja hoolimises, et võiksin teisi austada ja kaitsta.

Olavi Laur