Peakonverentsi adventmisjoni juht rääkis kogudusterajamise vajalikkusest

„Mõnikord on meile, seitsmenda päeva adventistidele, hea meelde tuletada, et need tuhanded adventkogudused, mis meil tänapäeval üle maailma on, ei tekkinud juhuslikult,“ ütles peakonverentsi Adventmisjoni direktor Gary Krause. „Need tekkisid seetõttu, et inimesed võtsid initsiatiivi ja asutasid usklike gruppe.“

Krause ettekandega avati kultuuridevahelise misjoni koguduste rajamise kohtumise teine päev Trinidadis ja Tobagos. 27.–30. mai üritus tõi kokku sadu Inter-Ameerika divisjoni misjoni- ja kogudusejuhte, et õppida ja mõelda, kuidas paremini inimesteni jõuda ning rajada mitmekultuurilises kontekstis uusi usklike rühmi.

Oma ettekande alguses tuletas Krause osalejatele meelde, et varased adventistid olid enamasti Milleri liikumise põgenikud. Enamik neist oli oma koguduste poolt hüljatud. „Neil polnud kogudust, seega pidid nad ise oma kogudused rajama,“ ütles ta. Sellel taustal ei olnud varajane koguduste rajamise meetod „raketiteadus, vaid lihtne valem“, rääkis Krause.

Rändjutlustajana oli adventkoguduse kaasasutaja Joseph Bates üks esimesi koguduste rajajaid. Krause selgitas, et ta keskendus siiski peamiselt ristimistele ja mitte niivõrd jüngerlusele. Aga aja jooksul ta muutis oma meetodit, et keskenduda uute usklike usus kindlustamisele.

James White oli juht, kes pooldas telgi linna jätmist „kuni uued usklikud olid indoktrineeritud“, ütles Krause, tsiteerides Everett Dicki. Selle nõuande põhjal alustasid Bates ja teised „sihipärasemat pikaajalist . . . jätkusuutlikku lähenemist“ koguduste rajamisele.

Adventistidest pastorid kui koguduste rajajad

Koguduste ajaloost selgub, et varased adventpastorid olid koguduste rajajad, selgitas Krause. „Oli arusaadav, et pastorite ülesanne oli … liikuda uutesse piirkondadesse ja luua uusi usklike rühmi,” ütles ta.

Sellega seoses rõhutas Krause: „Kui vaadata, kuidas meie kogudus loodi, [siis näeb], et see oli üles ehitatud koguduste rajamisele.” See tähendas pastorite käsitlemist täiskohaliste evangelistidena. Isegi kümnisesüsteem võttis seda arvesse, kuna kümnis ei lähe kohalikule pastorile, sest mängus oli suurem visioon – „et raha koondataks, et aidata rajada uutes piirkondades uusi usklike rühmi ”. Selle kontseptsiooni tõttu ei kuulu ka hoone omandiõigus kohalikule kogudusele.

Väljakutsed

Krause selgitas, et adventkoguduse töö toimus peaaegu täielikult maapiirkondades, „maal”, kus see oli „lihtsam, odavam ja andis paremaid tulemusi”. Adventmisjonäridel oli sageli raske linnatöö keerukust mõista. „Me hülgasime linnad ja see sai peagi misjonitöös suureks probleemiks,” ütles ta.

Samal ajal oli teine suur väljakutse see, et kuna peaaegu kogu misjonitöö suunati teistele kristlastele, oli adventkogudusel raske rääkida mittekristlastega, tunnistas Krause.

Viimastel aastatel on kogudus aga rääkinud misjoni ümberkorraldamisest, ütles ta, „kui me vaatame teistest kristlikest konfessioonidest kaugemale, et näha väljakutseid, mis meil on 10/40 aknas, Põhja-Aafrikast Aasiani; ilmalikus ja postkristlikus aknas, Lääne-Euroopas, Austraalias, Uus-Meremaal ja üha enam Põhja-Ameerikas; ning suurlinnade aknas. Krause sõnul hõlmavad need kaks viimast inimesi, „kes hakkavad elama oma elu ilma viideteta usule või Jumalale”.

Kuidas see praktikas toimib

Krause tõi näite, et illustreerida praegust väljakutset. Ta näitas noort meest, kelle T-särgil oli kiri „Jeesus pidas hingamispäeva – Luuka 4:16“.„See on suurepärane tunnistus,” ütles Krause. Ta märkis siiski, et see rõhutab õiget päeva – aidates lugejal mõista, et hingamispäev on laupäev, mitte pühapäev. Ta mainis ka, et „see tugineb Jeesuse […] ja Piibli autoriteedile”.

Praeguses olukorras tekitab see lähenemisviis paljudes kohtades raskusi, kuna tugineb mitmele eeldusele. „See eeldab, et inimesed teavad, mis on hingamispäev, kes on Jeesus, mida tähendab „Luuka 4:16“, ja et see teema läheb neile korda,“ selgitas Krause.

See võib toimida, kui töötad koos teiste kristlastega, kuid „see on täiesti mõttetu mittekristlikule või postkristlikule publikule,“ ütles ta. Inimesed võivad küsida: „Kes on Luukas? Kes on Jeesus? Miks peaks see mind huvitama? Seega on kirikute rajamine tänapäeval teistsugune teenistus kui see oli 1800. aastatel. Me ei saa teha neid eeldusi, mida kunagi tegime.“

Mida me saame teha

Tõhus koguduste rajamine tänapäeval eeldab, et mõtleme sellele, mis on tänapäeval efektiivne. „Esiteks peame õppima keelt” – uurima inimesi, et teada saada, mida nad kardavad ja mis teeb nad õnnelikuks – ning „võtma aega vaatamiseks, kuulamiseks ja õppimiseks,” ütles Krause. „Me peame oma sõnumi vormistama nii, et see oleks arusaadav, tähendusrikas ja atraktiivne inimestele, kellel on erinevad maailmavaated.”

Samal ajal kutsus Krause üles sõnumit kohandama. Ta tsiteeris adventkoguduse kaasasutajat Ellen G. White’i, kes raamatus „Gospel Workers“ kutsus „Jumala töömehi“ üles olema „mitmekülgsed“, mitte „ühe ideega inimesed, kes on oma töötamisviisis stereotüüpsed ega suuda näha, et nende tõe propageerimine peab varieeruma vastavalt inimrühmale, kelle seas nad töötavad, ja olukordadele, millega nad kokku puutuvad.“

Samal ajal märkis Krause: „Me peame palvetama rohkem kui kunagi varem, sest koguduste rajamine ei sõltu inimlikust jõust.“ Ja lõpetuseks: „Järgige Kristuse teenimismeetodit.“ Ta lisas: „Meie suurim eeskuju koguduste rajamisel on Jeesus ise, kes … tuli alla, et meid teenida.“ Samuti peaksime olema tihedalt seotud kogukondadega, kelleni soovime jõuda, rõhutas Krause.

Miks me peaksime kogudusi rajama

Kokkuvõttes ütles Krause, et adventistid peavad kogudusi rajama muuhulgas seetõttu, et „kui kogudus läheb välja, et rajada teine kogudus, saavad liikmed ise uue jõu ja elavnevad. End misjonile pühendades muutume ka ise tugevamaks.“

Üldiselt hõlmavad uute koguduste rajamise põhjused piibellikku ülesannet, sest jüngrite tegemine „toimub alati kristliku osaduse kontekstis... Ja meid on kutsutud looma uusi usklike kogukondi.”

Uued kogudused on ka uskmatutele atraktiivsemad, ütles Krause. Ja nad on dünaamilisemad loominguliste väljapoole suunatud tegevuste leidmisel.

Lõpetuseks kutsus Krause osalejaid üles meeles pidama, et koguduste rajamine on osa meie pärandist. „Me alustasime koguduste rajamise liikumisena, kasvasime edasi koguduste rajamise liikumisena ja kasvame ka tulevikus edasi ainult siis, kui keskendume mitte ainult olemasoleva hoidmisele, vaid ka misjonitööle,“ ütles ta. „Me ei tohi piirduda ainult sellega, mis meil on, vaid peame koos Jeesusega minema sügavamatesse vetesse, et luua Tema nimel uusi usklike rühmi.“

Originaal.