Kuidas saame ära seletada nädala esimese päeva pidamise suurema osa end kristlaseks nimetavate inimeste poolt, kui Piibel ei anna selle muutuse jaoks mingeid põhjendusi ei käsuna ega Kristuse või Tema järelkäijate eeskujus? Seda saame seletada faktiga, et maailm on järginud „Nii ütleb Issand“ asemel inimeste traditsioone. Seda tööd on Saatan alati püüdnud teha – juhtida inimesi eemale Jumala käskudest austama maailma traditsioone ja neile kuuletuma. Inimestest käsilaste abil on ta pannud Issanda hingamispäeva põlu alla ning nimetanud selle teotavalt „vanaks juutide hingamispäevaks“.
Tuhanded on mõtlematult korranud seda teotust, nagu oleks sel argumendil kaalu, kuid nad on kaotanud silmist fakti, et juudi rahvas oli Jumala poolt eriliselt valitud Tema tõe valvajaks, Tema seaduse ja Tema pühade ettekuulutuste hoidjaks. Nad said elavad prohvetikuulutused, et meile edasi anda. Nii Vana kui ka Uus Testament on meieni jõudnud juutide kaudu. Iga tõotus Piiblis, iga valguskiir, mis on meile Jumala Sõnast paistnud, on tulnud juudi rahva kaudu.
Kristus oli heebrealaste juht, kui nad Egiptusest Kaananisse rändasid. Koos Isaga kuulutas Kristus Siinai kõuemürinast juutidele seaduse ja kui Ta tuli inimesena maa peale, sai Temast Aabrahami järeltulija. Kas peaksime kasutama sama argumenti Piibli ja Kristuse kohta ning hülgama ka need kui juutidele omased, nagu on tehtud Issanda, meie Jumala hingamispäeva hülgamisega? Hingamispäeva institutsioon samastub juutidega sama tihedalt kui Piibel ning ühe kõrvaleheitmise põhjus on sama mis teisel. Kuid hingamispäev ei ole juudi päritoluga. See seati sisse Eedenis, enne kui oli olemas niisugune rahvas, keda tuntakse juutidena. Hingamispäev tehti kõigi inimeste jaoks ning see seati sisse Eedenis, enne Aadama ja Eeva pattulangemist. Looja nimetas seda „minu pühaks päevaks“. Kristus kuulutas ennast „hingamispäeva isandaks“. Hingamispäev, mis sai alguse loomisel, on sama vana kui inimkond ning see on tehtud inimeste jaoks eksisteerima sama kauaks kui nemad. − The Signs of the Times, 12. november 1894.
In English