Pöördepunkt on telg või punkt, mille ümber miski pöörleb, kuid see sõna võib osutada ka inimesele, asjale või tegurile, millel on tähtsaim või keskne roll, funktsioon või mõju. Seega räägime ka pöördelistest hetkedest, sündmustest, sõnadest ja otsustest, mis muudavad meie elukäiku. Tänasest pühendustekstis käsitleme pöördelist avalikustamist Markuse evangeeliumis ja lunastusloos.
Selle evangeeliumi esimene pool rõhutab Jeesuse autoriteeti. Kõik küsivad: „Kes see on?“ Ja ilmselge vastus Tema võimsate tegude valguses on, et Jeesus on Jumala autoriteetne Poeg, kel on võim kõige üle, kaasa arvatud loodus, kurjad vaimud, haigused ja surm. Alates Markuse 1:1 kuni 8:30 on kõik täidetud aukartusega Jeesuse ees, sest Ta on oodatud Kristus, kes tuli väe ja võimuga! Kuid siis tuleb pöördeline salm, mis muudab kõike. Esimest korda avaldab Jeesus oma jüngritele prohvetikuulutuse oma kannatustest: Ta peab palju kannatama, kaasa arvatud hülgamist ja surma, ning Ta tõuseb kolme päeva pärast surnuist üles (vt Markuse 8:31). See on Tema kolmest surma ettekuulutusest esimene, mida nimetame kannatusekuulutusteks (Markuse 8:31; 9:31; 10:33). See oli eesmärk, milleks Ta oli tulnud, ja siin oli see esimest korda maailmale selgelt avaldatud. See oli šokeeriv uudis, tõde, mis ületas loogilise arusaamisvõime: Jeesus oli tulnud surema − mitte lihtsalt armastust või võimu näitama −, vaid kannatama kuni surmani välja. Ta oli tulnud meie Päästjaks ja Tema surm meie eest saab pöördeliseks sündmuseks, mis muudab ka meie elukäigu. Ta oli „kannatav Sulane“, kellest on ette kuulutatud Jesaja 53. peatükis. Pane lünkadesse oma nimi. „Tõeliselt võttis ta enese peale ___ haigused ja kandis ___ valusid. … Ent teda haavati ___ üleastumiste pärast, löödi ___ süütegude tõttu. Karistus oli tema peal, et ___ oleks rahu, ja tema vermete läbi on ___ tervis tulnud.“ (Jesaja 53:4, 5, autori parafraseering) Jah, sind armastatakse just nii väga!
Minu vastus:
In English