Kümnenda salmiga oleme jõudnud viimase õndsakskiitmise juurde. Selles salmis peituv tõotus on identne esimese õndsakskiitmise tõotusega – „sest nende päralt on taevariik“ (Mt 5:3, 10).
Jeesus alustas ja lõpetas sama tõotusega. Esimese ja viimase õndsakskiitmise tõotus moodustab verbaalse tasku, kusjuures Matteuse 5:11, 12 on 10. salmi kommentaar.
Sellesse taskusse pakkis Jeesus mõned oma teenistuse olulisemad nõuanded. Selles kirjeldas Ta iga kristlase iseloomu põhiolemust.
Asjaolu, et Jeesus pani selle oma õpetuse kõige olulisema lõigu samasse lausesse Jumala riigiga, on väga tähendusrikas. Nii Tema (Mt 4:17) kui ka Ristija Johannese (Mt 3:2) sõnumi keskmes oli, et taevariik oli lähedal.
Mäejutluse tähtsus seisneb selles, et Jeesus esitab sellega oma teenistuse alguses oma kuningriigi põhimõtted. Ja kahe viimase kuu jooksul oleme neid põhimõtteid uurinud ning veendunud, et need on äärmiselt erinevad maailma põhimõtetest ja isegi Jeesuse (ja meie) aja religioosse maailma põhimõtetest.
Juudid ootasid väe ja au kuningriiki, kuid Jeesus ütles, et enne selle kuningriigi saabumist peavad Tema järgijad elama maailmas, kus on vaesus vaimus, kurvastus patu pärast, alandlikkus, nälg ja janu õiguse järele, halastus, südamepuhtus, rahutegemine ja tagakiusamine.
Pehmelt öeldes polnud Jeesuse kuningriik see, mida juudid ootasid. See kuningriik saabub täielikult Tema teisel tulemisel. Väe ja suure hiilguse kuningriigis ei ole kohta maailma viisidel ega maisel religioonil. Vastupidi, selle viisid on tasadus, rahumeelsus, halastus ja nii edasi.
Minu jaoks tähendab see, et praegu on aeg hakata elama taevaste põhimõtete järgi. Mu iseloom ei muutu Jeesuse teisel tulemisel. Jään ka edaspidi selleks, kes olen olnud. Nüüd on aeg lasta Jumalal muuta oma süda ja elu nii, et oleksin ette valmistatud kuningriigi täielikkuse jaoks.
In English