Indiana osariigis Carmelis Ritz Charlesi hotellis oli broneeritud kulukas tagasimaksevõimaluseta pulmapidu, kuid see tühistati kõigest mõni päev enne sündmust. Pruut võttis ühendust piirkonna mitme kodutute varjupaigaga ja üllatunud ekspromptkülalised viidi bussidega peenesse kohta uhkele pidusöögile, mida nad kunagi ei unusta. Kohalikud ärid annetasid külalistele selle sündmuse puhuks riideid. Miss Cummins tegi valutava südamega otsuse käituda omakasupüüdmatult ja jagada nendega, kes ei suutnud tagasi maksta.
Vahemeremaailm esimesel sajandil oli aul/häbil põhinev ühiskond. Seega praktiseeriti tavapäraseid vastastikkuse reegleid, eriti eliidi hulgas. Kingitused ja kutsed anti sageli tingimustega, jättes vaesed ja puudustkannatavad kehvemasse seisu. Jeesus esitas tihti väljakutse neile ühiskondlikele meetoditele, mis pidid tagama kasulikud suhted. Kui Ta mõistis, et mõned külalised valisid endale aukoha (Luuka 14:7−11), rääkis Jeesus neist: „Kui sind keegi on kutsunud pulma, siis ära istu kõige aulisemale kohale, sest võib-olla on keegi kutsutu sinust auväärsem. … Sest igaüht, kes ennast ise ülendab, alandatakse, ja kes ennast ise alandab, seda ülendatakse.“ (salmid 8−11) See oli uus elamisviis! Kuid Jeesus ei olnud veel lõpetanud. Edasi õpetas Ta uut suhtumisviisi teistesse – võtma vastu vaeseid, küürakaid, jalutuid, pimedaid ja neid, kes ei suuda selle eest tasuda (salm 13, 14). Teisisõnu, Ta õpetas meid vastu võtma neid, keda ühiskonnas peetakse alamateks. Kes oleksid need tänapäeval? Hirmunud rase teismeline? Noormees, kes sai äsja vanglast välja? See on Jeesuse meetod, sest Tema tuli meie juurde ja kutsus meid oma peolauda, mida ei suuda me iial ära tasuda. Ajendagu ülevoolav teenimatu arm, mida oleme saanud, meid rõõmsalt vastu võtma neid, kes tunnevad end üksiku, alandatud ja lootusetuna.
Minu vastus:
* Maureen C. Gilmer, „Bride-to-be Calls off Wedding, Invites Homeless to Her Reception“, IndyStar, 20. november 2017, https://eu.indystar.com/story/life/2017/07/13/bride/476828001/.
In English