Joona 1:3
Tõenäoliselt oli Joona piisavalt tark teadmaks, et maa peal ei ole kohta, kus saaks tõesti Jumala tähelepanu alt põgeneda. Miks öeldakse siis Piiblis, et ta põgenes „Issanda silma alt ära“? Usinad piibliuurijad on märganud midagi, millele viidatakse kui esmamainimise reeglile: esimene kord, kui Piiblis see mõiste sisse tuuakse, aitab rajada arusaama, kuidas seda mõistet ülejäänud Piiblis kasutatakse.
Esimene kord, kui keegi läks „Issanda juurest ära“, oli siis, kui Kain lahkus Eedeni juurest, kui ta „läks ära Issanda palge eest ning elas Noodimaal“. (1. Moosese 4:16) Ka Kainil ei olnud võimalik leida kohta, kus Jumal poleks teda enam näinud, aga kui mõtled, mille Jumal oli Eedeni värava ette rajanud, hakkab see salm äkitselt palju arusaadavam paistma.
Eedeni juures oli pühamu kõige esimene mudel. Hugh Martin, 19. sajandi Šoti kommentaator, teeb Joona kohta olulise märkuse: „Pühast kohast või pühalt territooriumilt pagendamine on võrdväärne Issanda ligiolust pagendamisega ja nii seda kirjeldatakse. Vastavalt sellele arusaamale üritas Joona Issanda ligiolust põgeneda. Eriti kui oli mingi tõde traditsioonis, mille kohaselt juudid uskusid, et prohvetlik vaim on piiratud püha territooriumiga, siis mõistame, miks … pidi Joona soovima Iisraelist lahkuda.“9 Sa märkad, et kui Joona kahetseb, mainib ta templisse naasmist kaks korda (2. peatükk).
Prohvetlik and ja evangeelne misjonitöö on tihedalt seotud templiga, sest tempel on see paik, kus on Jumala ligiolu. Lõpuajal on prohvetlik and põhjalikult seotud taevase pühamuga, kus meie Ülempreester tegutseb meie eest. Võib-olla oled märganud, et kõik ülejäänute koguduse õpetused − need, mis tunduvad kõige tihedamini tule alla sattuvat − on ainulaadsed: taevane pühamu ja prohvetlikult kuulutamise and. Kas võib olla, et Joona raamatus on varjatud prohvetikuulutus – hoiatus ülejäänute kogudusele?
Ärgu olgu me kunagi Joona moodi, et üritame põgeneda Issanda ligiolust. See ligiolu on töö lõpetamise võti.
In English