Paradoks

Traagilisel kombel on inimesi, kes on päästmiseks lihtsalt liiga head. Mõned teevad endale teed läbi elu järjest pikeneva isiklike saavutuste nimekirjaga, mis asub vöö külge kinnitatud märkmikus, valmis selleks hetkeks, kui Jumal (või kellesse/millesse nad iganes usuvad) neilt aru pärib. „Vaata ainult: ma olen alati hea inimene olnud. Oma parimate teadmiste kohaselt ei ole ma kunagi petnud, valetanud ega varastanud. Olen alati püüdnud kuldreegli järgi elada ning ma usun, et olen taeva jaoks täiuslik kandidaat.“

Jumal ei saa selliste inimeste heaks midagi teha; need, kes on oma tõsise patuvea suhtes pimedad, ei küsi kunagi Suure Arsti abi, ja Jumal ei sunni end peale inimestele, kes ei taha. Mõnede Jeesuse kaasaegsete arvates pidi Messais pühendama loomulikult suure − või suurema − osa ajast juhtivatele isikutele, kes hoidsid Iisraeli Rooma okupatsiooni aastate jooksul moraalselt õigel teel. Üritades meeleheitlikult hoida rahvast langemast samadesse pattudesse, mis olid kaasa toonud Babüloonia vangipõlve, olid paljud kirjatundjad ja variserid langenud vastaskraavi ning olid muutunud reeglite, kombetalituste ja eeskirjade suhtes ülinõudlikuks.

Ent see oli ikkagi uhkuse ja eneseusaldamise patt. Enne Babüloonia vangipõlve oli Jumala rahvas valinud enesemääramisõiguse, luues isetehtud paganliku hübriidreligiooni, mis nende maitsele sobis. Nüüd hülgasid nad selgelt roomlaste paganluse, kuid toetusid ikkagi täielikult endale ning üritades puhtaks jääda olid iroonilisel kombel oma tõelise seisukorra suhtes pimedaks jäänud.

Need, kes olid oma pattudest valusalt teadlikud, ei leidnud sellisest religioossest õhustikust lootust. Ümbritsetuna inimestest, kes pidevalt rõhutasid oma isiklikke moraalseid saavutusi, masendusid veelgi enam ning olid kindlad, et taevas ei ole nende jaoks.

Jeesus tuli masendunud inimesi vastama. „Ma tean, et sinuga ei ole kõik korras,“ ütleb Ta murtud patusele. „Sellepärast ma tulingi, sest sa vajad mind.“

Jeesusele lähenemine on paradoksaalne: mida lähemale jõuad, seda vähem õigena sa näid. See ei ole probleem. Enda viletsuse mõistmine on tee lahendusele. Mis on tegelik probleem? See, kui oled Valgusest nii kaugel, et muutud oma tõelise olemuse suhtes pimedaks.