Mul oli tohutu suur eesõigus külastada Kapernauma sünagoogi. Kui ma seal meie meediatöö jaoks video filmimise ajal seisin, valdas mind mõte, et seisin samas kohas, kus Jeesus oli kõndinud. Kui sünagoogist lahkusime, viis giid meid väljakaevamispaika, kus arvatakse olevat Peetruse maja. Taas oleks nagu Piibel minu silme ees elustunud, kui kujutlesin Jeesust astumas Peetruse majja ja tema ämma tervendamas.
See sündmus (Matteuse 8:14−17; vt ka Markuse 1:29−31) on kolmas tervendamisime selles peatükis; sellele järgneb pidalitõbise puhtaks tegemine (Matteuse 8:1−4) ja väeülema sulase tervendamine (salmid 5−13). „Ja Jeesus, tulnud Peetruse majja, nägi tema ämma lamavat palavikus. Ja Jeesus puudutas ta kätt, ning palavik lahkus temast. Ja ämm tõusis üles ning teenis teda.“ (salmid 14, 15) Selle kirjakoha fookus on Jeesusel: Ta nägi, Ta puudutas, Ta ajas vaimud välja ja tervendas kõik haiged (salmid 14−17). Palavikus inimese puudutamine oli rabide seaduste rikkumine, kuid Jeesus puudutas ikkagi Peetruse ämma, samuti nagu Ta puudutas pidalitõbist. Palavik lahkus kohe ja naine teenis Teda (salm 15). Kokkuvõttev salm (salm 16) kujutab Jeesuse tervendamistöö kõikehõlmavust, kui Ta ajas kurjad vaimud välja sõnaga (samamoodi nagu Ta oli tervendanud väeülema sulase) ja tervendas kõik haiged (salm 16). Kuid võib-olla kõige tähelepanuväärsem osa neist salmidest on see, et Matteus lõpetab selle lõigu mõttega, et Jeesus täidab Jesaja 53:4, mis on Jumala Sulase töö ettekuulutus: „… et läheks täide, mida on räägitud prohvet Jesaja kaudu: „Ta on võtnud ära meie haigused.““ (Matteuse 8:17) Jesaja raamatus eelneb see salmile, mis selgitab, et lisaks meie üleastumiste ja ülekohtu eest maksmisele ostis Jeesus ka õiguse õnnistada meid oma rahu ja tervendamisega (Jesaja 53:5). Kas sinu hing on rõhutud? Kas su süda on häbi pärast haige? Jeesus tasus sinu tervendamise eest oma verega!
Minu vastus:
In English