Kuigi Maarja võis olla ingel Gabrieli ilmumise ja tema ootamatu sünniteate tõttu vapustatud (Lk 1:29) ja hirmul (salm 30), pidi tõotatud lapse olemus teda täielikult hämmastama. Kõige tõenäolisemalt oli ta selle mõne lühikese hetke jooksul saadud informatsiooni üleküllusest segaduses. See teave ei pidanud pöördumatult muutma üksnes tema elu, vaid ka maailma ajaloo kulgu.
Gabriel räägib salmides 31−33 Maarjale oodatava lapse kohta vähemalt viis olulist asja. Esiteks, sündimas on poiss. See oli juudi kodus alati hea uudis. Kuigi tüdrukud võeti rõõmuga vastu, tähendas poja sünd, et perekonnanimi antakse edasi ja et lõpuks on veel üks tugev inimene, kes aitab perekonda elatise teenimisel. Patriarhaalses perekonnas oli poja sünd ema elu kõrgpunkt.
Aga missugune poeg see pidi olema! Ingli teadaande teine oluline punkt on, et poisi nimeks peab saama Jeesus, kreekakeelne vorm heebrea nimest Joosua, mis tähendab Jahve päästab või Jumal päästab. Ja mõistagi olid kõik juudid teadlikud Joosua ajaloolisest rollist Jumala tööriistana Palestiina valutamisel ja oma rahva sinna asustamisel.
Järelikult on juba poisile määratud nimes oluline alatoon. Gabriel lisab sellele alatoonile täiendusi, mis on inimmõistusele vaevu hoomatavad. Ta kuulutab, et sellest Jeesusest saab (1) Kõigekõrgema Poeg, (2) “Issand Jumal annab talle tema isa Taaveti trooni“ ja (3) Tema kuningriik kestab igavesti ega lõpe eal.
Nende lühikeste väljenditega räägib Gabriel Maarjale, et temast ei saa üksnes kauaoodatud Messia ema, vaid et see Messias saab olema jumalik. See oli uus mõte. Juudid olid pidanud Messiat tähtsaks inimeseks nagu Taavet, mitte Jumalaks.
Kokkuvõttes oli see teadaanne hämmastavalt muljet avaldav. Kuidas tunneksid end sina, kui oleksid saanud seesuguse kogemuse?
Maarja loo kõrvalteema on, et Jumal kasutas oma plaanides niisugust tagasihoidlikku neidu. Ja see on oluline sõnum sinu ja minu jaoks. Jumal saab kaasata ka meid oma suurde plaani, kui me lubame Tal seda teha.
In English