Esimene kivi

Avaldatud 11.2.2026, rubriik Päeva sõna

„Aga kirjatundjad ja variserid tõid abielurikkumiselt tabatud naise, panid ta keskele seisma ja ütlesid Jeesusele: „Õpetaja, see naine tabati abielurikkumiselt. Mooses on Seaduses käskinud niisugused kividega surnuks visata. Mida nüüd sina ütled?“ Aga seda nad ütlesid teda proovile pannes, et nad saaksid teda süüdistada. Jeesus kummardus ja kirjutas sõrmega maa peale. Aga kui nad küsides peale käisid, ajas Jeesus enese sirgu ja ütles neile: „Kes teie seast ei ole pattu teinud, visaku teda esimesena kiviga!“ Ja ta kummardus jälle ja kirjutas maa peale. Ja seda kuuldes lahkusid nad üksteise järel, vanematest alates, jäid üksnes tema ja keskel seisev naine. Jeesus ajas enese sirgu ja ütles talle: „Naine, kus nad on? Kas keegi ei ole sind surma mõistnud?“ Tema ütles: „Ei keegi, Issand!“ Aga Jeesus ütles: „Ega minagi mõista sind surma. Mine, ja nüüdsest peale ära enam tee pattu!““ Jh 8:3–11

Mõnikord on püütud vastandada Vana Testamendi Jumalat, kes nõudis abielurikkujatele surmanuhtlust, ja Uue Testamendi Jumalat, kes oli armuline ja surmamõistmisest hoidus. Vastandumine ei ole siiski kahe „jumala“ vahel, vaid kahe näiliselt üksteist välistava printsiibi vahel, mis Jumalat olemuslikult iseloomustavad. Jumal on õiglane, aga Jumal on ka halastaja. Jumal vihkab pattu, aga samas Jumal armastab patust. Abielurikkumine on patt, on seda alati olnud, ja patu palk on surm. Jumala armuand on aga igavene elu Kristuses Jeesuses ja ka see on alati nii olnud. Kui Taavet tunnistas oma abielurikkumise pattu, siis ütles talle prohvet Naatan: „Issand on juba su patu sulle andeks andnud. Sa ei sure.“ (2Sm 12:13) Taavet elas teatavasti Vana Testamendi ajal.

Jeesuse lause „Kes teie seast ei ole pattu teinud, visaku teda esimesena kiviga!“ viitab aga pigem vajadusele viia kohtumõistmine läbi õiglaselt ja läbipaistvalt. Ka Moosese seadus kehtestas karmid nõuded tunnistajate läbikatsumiseks ning tunnistajad pidid olema need, kes pidid viskama esimese kivi karistuse täide viimiseks. Neil lasus tohutu vastutus ja Jeesus tuletas seda vastutust meelde. Kuidas oli võimalik, et abielurikkumiselt tabati ainult naine? Ega ometi polnud see situatsioon lavastatud, kuna kirjatundjate ja variseride soov oli Jeesust keerulise juhtumiga ummikusse ajada?

Siin on õpetus meilegi. Enne kui oma südames kellegi suhtes esimene kivi visata, tuleks hoolega kaaluda motiive, miks ma seda teen. Samuti tuleks olla kindel juhtumi õiges esitamises ja vajaduses seda teha. Keegi meist ei tahaks olla see, kelle pihta läbimõtlematult kive pillutakse. Küll aga sooviksime isegi oma eksimustes olla armastusega koheldud.

Hea Jumal, anna mulle alandlikkust mitte mõista teiste üle kohut, vaid alati vaadata enda südamesse. Aita mul pakkuda armastust ja halastust, nii nagu Sina seda mulle pakud.

Hele Kulp