Meie valik Loojale vastu hakata mõjutas sügavalt kogu loodut. Patt ei olnud üksnes õiguslik tehing, mis tekitas vaimuliku võla; see muutis põhjalikult seda, kes me oleme, ja kuidas planeet toimib. See, mida tänapäeval nimetame „reaalseks eluks“, ei olnud meie algse eksistentsi osa. Meie põhjustasime surma ja lagunemise ning me leidsime, et oleme võimetud tehtut tagasi pöörama.
Kui Paulus kõneleb „praegusest kurjuse ajastust“, siis viitab ta maailmale, mille meie oma patuse näo järgi ümber lõime. Piibli mõistes maailmal on kaks eraldi ajaperioodi ehk ajastut. „Praegune ajastu“ on see, kus me praegu elame − aeg, mil Jumala loodu on patust tõsiselt rikutud. „Tulevane ajastu“ saabub siis, kui kõik patu mõjud on tühistatud ja Jumala algne kord loodus taastatud.
„Tema pühib ära iga pisara nende silmist,“ ütles hääl taevast Johannesele pärast seda, kui talle oli tulevast ajastut näidatud, „ning surma ei ole enam ega leinamist ega kisendamist, ning valu ei ole enam, sest endine on möödunud.“ (Ilmutuse 21:4)
Kaasaja kristlus kipub viitama Kristuse ristile kui pelgalt õiguslikule tehingule, mis annab meile pileti taevasse, kuid see, mis juhtus Kolgatal, läheb palju sügavamale. Oma elu andes kindlustas Jeesus enesele kogu planeedi. Meie sinuga ei veeda igavikku eeterlikus olekus kohevatel pilvedel kandleid tinistades. Me elame taastatud loodus, kodus, mis loodi algselt inimkonna jaoks.
Pane tähele, et Paulus ei ütle, et Jeesus kavatseb meid siit maa pealt ära viia, kuigi see planeet oma praegusel kujul põleb ära (2. Peetruse 3:10). Ta ütleb, et Jeesus päästab meid „praegusest kurjuse ajastust“. Jah, me veedame aega taevas raamatuid läbi uurides (Ilmutuse 20:4, 12) ja koos Kristusega valitsedes. Aga me tuleme tagasi oma õigesse kohta – planeedile Maa − koos „viimse Aadamaga“, kes hakkab meie Kuningana valitsema.
Jah, rist ostis meile pääste. Kuid see ostis ka kogu maailma ja Kolgata kaudu oled sa lahkelt koju tagasi kutsutud.
In English