Olin äsja vanempastorina tööle määratud ning läksin kirikusse, et selle õhtust üritust ette valmistada. Leidsin peasaalis harjutamas ühe ansambli, mis vahel meilt ruume rentis. Nad väitsid, et keegi oli neile loa andnud. Vastasin, et meil on õhtul üritus ning et järgmine kord tuleks saadavust küsida otse pastorilt. Siis pöördus minu poole üks mees ansamblist: „Ja kes sina oled, kullake?“ Vastasin: „Mina olen pastor.“ Pärast piinlikku vaikust tutvustas dirigent mind grupile. Vahel naerame selle üle ikka veel.
Kas keegi on kunagi kahelnud sinu positsioonis, rollis või võimekuses? Evangeeliumides kahtlevad kirjatundjad ja variserid pidevalt Jeesuse identiteedis ja kompetentsis. Kui Jeesus ütles halvatule: „Poeg, sinu patud on sulle andeks antud!“ (Markuse 2:5), hakkasid kirjatundjad endamisi arutlema: „Mida see räägib nõnda? Ta teotab Jumalat! Kes muu võib patte andeks anda kui Jumal üksi?“ (salm 7) See on esimene viiest järjestikusest vaidluse loost kirjatundjate ja/või variseride ja Jeesuse vahel. Miks ei olnud see avaldus seadusetundjatele vastuvõetav? Passiivset väljendit „Sinu patud on andeks antud“ kasutasid need, kes tegutsesid Jumala esindajatena, teades, et inimese patud on andestatud. Sarnast fraasi oli kuulda templis pärast seda, kui inimene oli toonud oma ohvri ja ülestunnistus oli ära kuulatud. Preestrid ütlesid midagi sellist nagu „Sinu patud on andeks antud“, sest preestrid ja seaduse õpetajad kasutasid sageli passiivset vormi, et kirjeldada Jumala tegusid inimese heaks. Aga nüüd oli Jeesus avanud armule uue juurdepääsu ja neile see ei meeldinud! Jeesus, teades nende küsimusi Tema autoriteedi ja kompetentsi kohta, ütles neile: „Aga et te teaksite, et Inimese Pojal on meelevald patte andeks anda maa peal,“ − ta ütles halvatule − „sinule ma ütlen: Tõuse püsti, võta oma kanderaam ja mine koju!“ (salmid 10, 11) Ja mees tegi nii. Kus iganes sa oled, Jeesusel on kompetents ja eelisõigus ilma mingite vahetalitajate ja vahendajateta sulle andeks anda ja sind tervendada.
Minu vastus:
In English