Kui Johannes näeb nägemuses Jeesust taeva troonisaali sisenemas, näeb ta tapetud Talle ja kirjeldab teda kolme seitsmelise komplektiga: seitse sarve, seitse silma ja seitse Vaimu. Sajandeid on teoloogid kirjeldanud Jumala kolme peamist omadust. Ta on kõikvõimas, kõiketeadev ja kõikjal viibiv.
Vaata hoolikalt seda Jeesuse kirjeldust, sest see on selge tõend, et Jeesus on tõepoolest Jumal inimkehas, „nähtamatu Jumala kuju“ (Kiri koloslastele 1:15). Piibli prohvetikuulutuste keeles kasutatakse sarvi võimu tähistamiseks. Näiteks märkad, et Taanieli raamatu 8. peatükis Meedia ja Pärsia kujutamiseks kasutataval jääral on kaks sarve, millest üks on suurem kui teine. Sarved kujutavad suuremat võimu (pärslasi) ja väiksemat võimu (meedialasi). Samamoodi on Taanieli 8. peatüki sikul „võimas“ sarv, mis kujutas „esimese kuninga“ ehk Aleksander Suure võimu (salmid 5, 21).
Silmi kasutatakse teadmiste ja tarkuse kujutamiseks. „Sest Issanda silmad jälgivad kogu maad,“ on kirjas Piiblis (2. Aja 16:9). Kui jagatud Lääne-Rooma keisririigist kerkib esile väikese sarve võim, on öeldud, et sel olid „silmad nagu inimese silmad“ (Taanieli 7:8), sest see kuningriik on rajatud pigem inimlikule kui jumalikule tarkusele.
Jumala Vaimu omadus on mõistagi kohalolek. Loomisel „Jumala Vaim hõljus vete kohal“ (1. Moosese 1:2). Kui Jumal liikus oma rahvale eriliselt lähedale, ütleb Piibel selle kohta sageli, et „Issanda Vaim“ tuli nende peale (vt nt Kohtumõistjate 6:34).
Number seitse on muidugi Jumala arv – täiuslikkuse ja lõplikkuse arv. See Jeesuse kirjeldus Ilmutuse 5:6 on sügavamõtteline: Ta pole üksnes tapetud Tall, Ohver meie pattude eest, vaid Ta on ka täiusliku võimu ja tarkusega ning viibib täiuslikult kogu maal. Ta on tõesti Jumal, ja kuigi Ta on praegu taevas ja esitab oma ohvri teeneid meie eest, on Ta ikkagi oma kogudusega. Tema täiuslik võim ja täiuslik tarkus on ka sinu jaoks täna saadaval.
In English